Dr. Gisela Matthiae: Publikationen

Veröffentlichungen

Monographie

"Clownin Gott". Eine feministische Dekonstruktion des Göttlichen. Stuttgart 1999 (2. Auflage 2001).

Herausgegebene Bücher

Feministische Theologie. Initiativen, Kirchen, Universitäten - eine Erfolgsgeschichte. (herausgegeben zusammen mit Renate Jost, Claudia Janssen, Antje Röckemann, Annette Mehlhorn in Verbindung mit Kristin Bergmann, Angelika Fromm, Mieke Korenhof, Anna Karena Müller, Hildburg Wegener, Kathrin Winkler) Gütersloh 2008.

Der Sprung in der Schüssel. Künstlerinnen und Theologinnen im Gespräch. (herausgegeben zusammen
mit Kirsten Beuth und Benita Joswig) Herbolzheim 2002.

Frauen Leben Religion. Ein Handbuch empirischer Forschungsmethoden. (herausgegeben zusammen
mit Edith Franke und Regina Sommer) Stuttgart/Berlin/Köln 2001.

Herausgegebene Dokumentationen

"Innovation - Geschlecht - Bildung und die Zukunft des Protestantismus. (herausgegeben zusammen mit Dietlind Fischer, Kirsten Beuth und Petra Herre) Eine Veröffentlichung des Comenius-Instituts. Münster 2008

"Bildungslernen im globalen Dorf". Tagung im Frauenstudien- und -bildungszentrum der EKD, (herausgegeben zusammen mit Gabriele Mayer und Dirk Oesselmann), Gelnhausen 2006.

"Gott ins Spiel bringen - wer bestimmt die Spielregeln". Tagung im Frauenstudien- und -bildungszentrum der EKD, Gelnhausen 2006.

Artikel im Internet
Art. "Humor im Alten Testament", in www.wibilex.de

Beiträge in Büchern

Erfahrungsbericht aus dem Ersten Interreligiösen Feministischen Lehr- und Lernhaus, gemeinsam mit Rachel Herweg und Rabeya Müller in: Annette Esser (u.a.): Feministi Approaches to Interreligious Dialogue. Jahrbuch der Europäischen Glesellschaft für die theologische Forschung von Frauen, Vol. 17, Leuven 2009, 135-144.

Von der Emanzipation über die Dekonstruktion zur Restauration und zurück. Genderdiskurse und Geschlechterverhältnisse. In: Annebelle Pithan / Silvia Arzt / Monika Jakobs / Thorsten Knauth (Hg.): Gender - Religion - Bildung. Beiträge zu einer Religionspädagogik der Vielfalt. Güterloh 2009, 30-46.

Wie "anders" ist der Pfarrer? Clownerie im Gottesdienst. (Neuabdruck in:) Harald Schroeter-Wittke (Hg.): Popkultur und Religion. Best of... Jena 2009, 395-404.

bilden, forschen, bewegen - Beispiele feministisch-theologischer Arbeit in EKD-weiter Perspektive. In: Ursula Kress / Carmen Rivuzumwami (Hg.): Grüß Gott, Frau Pfarrerin. 40 Jahre Theologinnenordnung - Aufbruch zur Chancengleichheit. Stuttgart 2008, 185-197.

Feministin "avant la lettre" - Dorothee Sölle als feministische Theologin. In: Helga Kuhlmann (Hg.): Eher eine Kunst als eine Wissenschaft. Resonanzen der theologie Dorothee Sölles. Stuttgart 2007, 130-157.

Zirkus. In: Gotthard Fermor / Gerhard K. Schäfer / Harald Schroeter-Wittke / Susanne Wolf-Withöft (Hg.): Gottesdienst-Orte. Handbuch Liturgische Topologie. FS Günter Ruddat. Leipzig 2007, 392-396.

Gott oder das Krokodil. Ein nicht ganz unernster Nachklapp. In: Helga Kuhlmann / Stefanie Schäfer-Bossert (Hg.): Hat das Böse ein Geschlecht? Theologische und religionswissenschaftliche Verhältnisbestimmungen. Stuttgart 2006, 219-226.

Clownin Gott, Clownin Mensch - Komik in der religiösen Erfahrung. In:Ingrid Hentschel / Klaus Hoffmann (Hg.): Spiel - Ritual - Darstellung. Scena - Beiträge zu Theater und Religion. Münster 2005, 209-218.

Artikel: Spiritualität B. Theologisch. In: Neues Handbuch theologischer Grundbegriffe,
Band 4. München 2005, 181-193.

Die Zwischenräume sind es! Wie die Grundzüge Feministischer Theologie das Bildungshandeln
grundlegend transformieren.
In: Volker Elsenbast / Annebelle Pithan / Peter Schreiner / Friedrich Schweitzer (Hg.):
Wissen klären - Bildung stärken. 50 Jahre Comenius-Instituts.
New York/Münster/Berlin 2004, 375-378.

„Sei gesegnet, meine Schwester!“ Seminareinheit in: Irene Leicht / Claudia Rakel /
Stefanie Rieger-Goertz (Hg.): Arbeitsbuch Feministische Theologie. Inhalte, Methoden
und Materialien für Hochschule, Erwachsenenbildung und Gemeinde.
Gütersloh 2003, 322-325.

Art.: Profetin - Praktisch-theologisch. In: Gössmann, Elisabeth u.a. (Hg.):
Wörterbuch der Feministischen Theologie. Gütersloh 2002, 465-466.

verrückt, verzückt, vergnügt. Göttliche und menschliche Clownerie.
In: Beuth/Joswig/Matthiae 2002, 39-63.

Clowness God: A Feminist Deconstruction of the Divine. In: Biezeveld, Kune / Mulder,
Anne-Claire (eds.): Towards a Different Transcendence. Feminist Findings on Subjectivity,
Religion and Values.
Oxford/Bern/Berlin/Bruxelles/Frankfurt a.M./New York/Wien 2001, 273-300.

Der befreite Gott. Die Untersuchung neuer Gottesvorstellungen von Frauen mit der
Methode der „Kollektiven Erinnerungsarbeit“ (Frigga Haug).
In: Franke/Matthiae/Sommer 2001, 59-81.

Clownin Gott und Clownin Mensch. Überlegungen zur Gottebenbildlichkeit des Menschen.
In: Hoffmann, Klaus (Hg.): Spielraum des Lebens - Spielraum des Glaubens.
Entdeckungen zur Spielkultur bei Ernst Lange und Spiel und Theater in der Kirche heute.
Hamburg 2001, 163-177.

Wie "anders" ist der Pfarrer? Clownerie im Gottesdienst. In: Friedemann Green/Gisela Groß u.a.
(Hg.): Um der Hoffnung willen. Praktische Theologie mit Leidenschaft.
Kirche in der Stadt Bd. 10. (FS Wolfgang Grünberg). Hamburg 2000, 197-206

zus. mit Bärbel Wartenberg-Potter: Brot und Wein. Ein feministisch-theologisches Tischgespräch
zur Lage des Abendmahls von 12 heutigen Jüngerinnen mit Musik, Gesang und Essen.
In: Deutscher Evangelischer Kirchentag (Hg.): Abendmahl - Fest der Hoffnung:
Grundlagen - Liturgien - Texte. Gütersloh 2000, 156-176.

"...alle an einen Tisch". In: Deutscher Evangelischer Kirchentag (Hg.):
Abendmahl - Fest der Hoffnung Grundlagen - Liturgien - Texte. Gütersloh 2000, 60-61.

"Das religiöse Subjekt 'Frau'". Überlegungen zu einem religiösen und zugleich feministischen
Subjektbegriff. In: Krasberg-Diallo, Ulrike (Hg.):
Religion und weibliche Identität. Marburg 1999, 308-322.

"Die Clownin in mir - Über eine heilige Figur, der nichts heilig ist". In: Donate Pahnke / Regina Sommer: Göttinnen und Priesterinnen. Facetten feministischer Spiritualität.
Gütersloh 1995, S. 68-83.

und Zeitschriften

Hoppla! Clowninnen und Clowns setzen alles aufs Spiel. In: Apfel 93 (1/2010). Rundbrief des Österrreichischen Frauenforums Feministische Theologie, 15-18.

Und Sarah lachte...Lacht Gott mit? Humor in der Bibel entdecken. In: Peter Mörbel (Hg.): Lebenslust und Gotteswort. Humor als Kommunikationsmittel in der Predigt? Dokumentation der Tagung 18/2009, Evangelische Akademie im Rheinland, Bonn.

Hoppala, einE ClownIn! Lachend und stolpernd lernen. In: tools 01/2009, Österreichische Zeitschrift für Erwachsenenbildung, 12-13.

Trialogisch lernen. Erstes Interreligiöses Feministisches Lehr- und Lernhaus, jüdisch-christlich-muslimisch. In: Lila Blätter 38, 2/2009, 10-12.

Clownerie als Szenenwechsel. Anstöße zum Perspektivenwechsel in Pädagogik und Gottesdienst. In: Praxis Gemeindepädagogik 3/2008, 6-8.

Ist eine Frau eine Frau? Theorien zu Weiblichkeit und ihre politischen Zielsetzungen. In: Der Apfel Nr. 83
(3/2007), 4-7.

Auslese über Frigga Haug/Ulrike Gschwandter: Sternschnuppen. Zukunftserwartungen von Schuljugend. Hamburg 2006. In: Katechetische Blätter 4/2007, 311.

Ich bin noch viel ungeschickter! Die Clownin spielt subversiv und befreiend mit festen Rollenbildern. In: efi. evangelische frauen information für bayern 2/2007, 18.

Softies, Machos und Controller-Typen. Einfach die typischen Verhaltensmuster spielerisch durchbrechen - könnte das nicht die Aufgabe der Männer heute sein? In: Männerforum 35/2006, 10-13.

Erfolgreich - innovativ - befreiend. Die feministisch-theologischen Bildungsprojekte des Frauenstudien- und -bildungszentrums (FSBZ) der EKD. In: Praktische Theologie 1/2006, 12-19.

„Gott ins Spiel bringen - Wer bestimmt die Spielregeln?“ Zur Rückkehr der Gottesfrage in die Politik. In: Schlangenbrut 90/2005, 36-37. Ebenfalls in: Apfel 3/2005, 29-31. In leicht abgewandelter Form in: FAMA 2/2006, 13-15

Mann Gottes?! Die Religion kehrt aufs politische Spielfeld zurück.
Aber wer bestimmt die Spielregeln? Über die Mächtigen und ihre Kritikerinnen.
In: Publik Forum 13/2005, 40-41.

Ich mach’ mich doch nicht zur Clownin! Oder doch? In: Arbeitshilfe zum Weitergeben der Evangelischen Frauenhilfe in Deutschland e.V.: Spielen. 3/2004, 57-62.

Neue Verheißungen. Wer ist eigentlich zynischer: Jesus mit seine Seligpreisungen oder Peter Hartz
mit seiner Job-Revolution?
In: Publik Forum 8/2004, Dossier: Die Bergpredigt. S. XXIV

Und achtet das Unscheinbare, das Verlorene... - Christen könnten ruhig etwas subversiver sein
und - wie der Clown - der Welt einen Spiegel vorhalten.
In: Publik Forum Extra „Entdecke den Clown in dir. Chancen für ein lebendiges Leben.
Mai 2004, 28-30.

Clownin Gott. In: Das Baugerüst. 1/2004, 52-59.

Humor hält die Hoffnung lebendig. In: Junge Kirche 6/2003, 12-20.

Ois Madel. Ein Urlaubsbericht mit ganz alltäglichen Anklängen. In: Der Apfel 4/2003,

Beziehungsweise....- Kritische Anmerkungen zu relationalen Gottesvorstellungen.
In: FAMA 2/2003, 12-13.

Heiliger Ernst, unheiliges Lachen? In: Publik Forum 4/2003, 32-34.

Zus. mit Herta Leistner: Eine Ergänzung der dominanten Theologiebildung.
Das Anna-Paulsen-Haus in Gelnhausen - ein Frauen-Ort der Theologie.
In: evangelische aspekte 4/2002, 17-20.

Geistesverwirrung. Wie Ruach unsere Gottesvorstellungen verändert.
In: Bibel heute 3/2002, 80-83.

Heilsame Unterbrechungen. Clownin Gott und Clownin Mensch.
Zur clownesken Existenz zwischen Himmel und Erde.
In: forum EB. Beiträge und Berichte aus der evangelischen Erwachsenenbildung Nr 1/2002, 10-20.

Gott, Göttin & Ich. epd Dokumentation 2001.

Die Frauen vom Amt. epd Dokumentation 2001.

Clownin Gott... und Clownin Mensch. In. Junge Kirche 4/2001, 62. Jg., 26-33.

Clownin Gott. Geschlechterverwirrung in der Gotteslehre.
In: Schlangenbrut 71, 11/2000, 18-21 (erschienen ebenfalls in: Der Apfel. Rundbrief des
Österreichischen Frauenforums Feministische Theologie Nr. 57, 1/2001, 4-7 und in:
Quart. Zeitschrift des Forums Kunst-Wissenschaft-Medien 3+4/2001, 42-45).

Ist eine Frau eine Frau? Theorien zu Weiblichkeit und ihre politischen Zielsetzungen.
In: Lila Blätter 22, 11/2000, 4-7

"Das hätte ich mir früher niemals zugetraut". Erfahrungen aus einer Einrichtung für Bildungs-,
Kultur- und Sozialarbeit der Evangelischen Akademie Bad Boll und der Stadt Stuttgart. RpB, 12/1999.

"Wieviel Göttin braucht die Frau". Neue Gottesvorstellungen und Weiblichkeitstheorien.
In: Lernort Gemeinde 2/1999, 52-57.

zus. mit Barbara Schwarz-Sterra: "Machtspiele auf die clowneske Art".
In: Tagungsleiterinnen der Evangelischen Akademie Bad Boll (Hg.):
Frauen erLeben Macht. 9. Frauenakademie 1996. Bielefeld 1997, 105-110.

"Die Clownin in mir". In: Aktuelle Gespräche 2/1995, S. 2-5.

zus. mit Claudia Feine: Frau und Alter. In: Aktuelle Gespräche 2/1995, Ev. Akademie Bad Boll, S. 11-12.

"La rivelazione nel dibattito postbarthiano". In: Protestantesimo 2/1989, S. 101-113.